第三十章、鲁滨逊的幸运日
鲁滨逊克罗索英格兰王国约克郡人一六三二年出生现年四十二岁。
今年是他脱离人类文明社会沦落到大西洋无人荒岛的第十五年。
然而他虽然一个人生活在岛上但顽强的鲁滨逊可不是野蛮人从来没有自暴自弃。
即使没有监工的鞭策和家庭的拖累为了让自己能够活下去为了使荒岛生活变得更舒适凡是必须做的事他都会不辞辛劳地去完成无论遭遇多少次失败都绝不气馁和放弃。
在船只触礁搁浅全部的水手和同伴都被海浪卷走之后唯一幸存的鲁滨逊先是用沉船的桅杆做了木筏一次又一次地把船上的食物、衣服、枪械弹药、工具等运到岸上并在小山边搭起帐篷定居下来。
接着他用削尖的木桩在帐篷周围围上栅栏在帐篷后挖洞居住狩猎野味为食饮用小溪里的水度过了最初遇到的困难。然后为了让洞窟变得更像一个家他用简单的工具制作桌、椅等家具用兽皮做衣服甚至还做了一把能折叠的伞可以挡雨遮日。事实上鲁滨逊最初并没有掌握这么多五花八门的技能手艺甚至可以说是很笨拙的。比如为了在洞室里做一个长架子他花了整整四十二天的功夫才做成一块木板。但在无数次的失败磨砺之下他很快就变得越来越心灵手巧。
在初步安顿下来之后他在岛上开辟了几块庄稼地种植大麦和稻子自制木臼、木杵、筛子加工面粉烘出了粗糙的面包以及米麦制作的小点心。然后他又发现了一大片天然果园在那里建造了茅舍和农庄给自己的食谱添上了橙子、柠檬、新鲜葡萄和葡萄于。
此外为了让生活更加便利他还编制了草筐烧制了陶器。为了节省宝贵的弹药他又试着捕捉并驯丨养野山羊搭建了羊圈让其繁殖从而保证了羊肉、羊奶、奶油和奶酪的供应。
在此期间他得过疟疾用浸了酒的烟叶治好了病。遇到过地震但在地震过后又重建了“家园”。
与此同时鲁滨逊也一直没有放弃寻找离开孤岛的办法。他曾经砍倒一棵大树用近半年的时间造了一只能坐人的巨型独木舟但船实在太大太重无法从陆地拖下海去只好前功尽弃。但鲁滨逊没有灰心又重新另造了一只小船并且吸取了之前的教训丨在事先为它开了一条运河以便于把船送到海边。
遗憾的是这座岛屿附近的激流很多暗礁密布鲁滨逊第一次驾船出海就差点送命简直是九死一生才回到了陆地。此后他虽然有时也会驾起独木舟出去消遣消遣但却再也不敢离岸太远、冒险前往远方的陆地了唯恐在无意中被急流、大风或其他意外事故把他给冲走或刮走从而死无葬身之地。
于是造船逃离荒岛的计划最终成了泡影他不得不继续安心地在岛上孤独地生活。
就这样漫长的时间一晃而过。鲁滨逊在岛上住了十五年对这个地方的生活方式也已非常适应了。
过去当他到各处打猎或勘查岛上环境时一想到自己的处境就会痛苦不堪;想到自己被困在这些树林、山谷和沙滩中间被困在没有人烟的荒野里就觉得自己就像是个囚犯那茫茫的大海就是牢狱的铁栅栏并且永无出狱之日一想到这些他总是忧心如焚。即使在心境最宁静的时候这种念头也会像暴风雨一样突然向他袭来使他扭扯双手像小孩一样号啕痛哭。有时在劳动中这种念头也会突然袭来让他不得不坐下来长吁短叹两眼死盯着地面一两个小时一动也不动但却更令人痛苦了因为假如他能哭出来或用语言发泄出来苦恼就会过去;悲哀发泄出来后心情也会好一些。
如果情况一直这样下去的话或许鲁滨逊先生很快就会失去理智、精神崩溃但幸运的是作为一名基督徒他还有圣经可以充当最后的心灵慰藉不知从什么时候开始鲁滨逊每天读圣经并把读到的话与自己当前的处境相联系以从中得到安慰。然后他开始学会多看看自己生活中的光明面少看看生活中的黑暗面;多想想自己所得到的享受少想想所缺乏的东西。
然后他就发现自己其实是多么的幸运想象一下吧如果没有上帝保佑他早在很久以前就应该跟同伴们一起葬身海底而不是在这个荒岛上过着衣食无忧的生活。接下来假如他没有得到上帝保佑没能从搁浅的沉船上取下任何东西那将怎么办呢？没有枪械和刀斧除了沙滩上的龟鳖和可能有毒的野果之外他就找不到任何其他食物了。即使不饿死也一定只能过着野人一样的生活即使想方设法打死一只山羊或一只鸟也无法把它们开膛破肚剥皮切块而只好像野兽一样用牙齿去咬用爪子去撕了。
总之经过一番思考他对自己的状况有了清醒的认识知道自己流落到这个可怕的荒岛上远离人烟毫无获救的希望。但一旦发现自己还能活下去不致饿死也没有变成野人的危险。他的一切苦恼也随之烟消云散了。他又开始过着无忧无虑的生活一心一意地于各种活儿以维持自己的生存。
随着时间的流逝与当初上岛时的落魄相比鲁滨逊已经大大改善了自己的生活状况。不仅生活舒适无须担忧挨饿受冻而且心情也变得安逸。甚至连逃离荒岛的念头也渐渐变淡了他在日记里如此写道：
“造物主对待自己所创造的一切生灵是多么仁慈啊哪怕他们身处绝境他也还是那么慈悲为怀。他能把苦难的命运变得甜蜜即使我们囚于牢狱也都要赞美他当我刚来到这片荒野时以为自己一定会饿死;而现在摆在我面前是多么丰盛的筵席啊我生平没有使用过任何工具然而久而久之运用我的劳动、勤勉和发明才能我渐渐发现我什么东西都可以做得出来。
我常常阅读圣经并认真付诸实践再加上上帝对我的恩宠我获得了前所未有的全新的认识。对我来说世界是遥远的;我对它已没有任何关系也没有任何期望。可以说我于世无求。总之我与世界已无什么牵连而且以后也不会再发生什么关系。因此我对世界的看法就像我们离开人世后对世界的看法一样：这是我曾经居住过的地方但现在已经离开了。我所有的一切已尽够我享受了。我是这块领地的主人假如我愿意我可以在我占有的这片国土上封王称帝。我没有敌人也没有竞争者与我来争权争势。我可以生产出整船的粮食可是这对我没有用处我只要生产足够我吃用的粮食就行了。我有很多的龟鳖但我只要偶尔吃一两只就够了。我有充足的木材可以用来建造一支船队。我有足够的葡萄可以用来酿酒或制葡萄于等把船队建成后可以把每只船都装满。我只能使用对我有用的那些东西。我已经够用够吃还贪图别的什么呢？若猎获物太多吃不了就得让狗或虫豸去吃;若粮食收获太多吃不了就会发霉;树木砍倒不用躺在地上就会腐烂除了作柴烧烹煮食物外根本没有什么别的用处。
总之事理和经验使我懂得世间万物只是有用处才是最可宝贵的。任何东西积攒多了就应送给别人;我们能够享用的至多不过是我们能够使用的部分多了也没有用。即使是世界上最贪婪、最一毛不拔的守钱奴处在我现在的地位也会把贪得无厌的毛病治好因为我现在太富有了简直不知道如何支配自己的财富。我心里已没有任何贪求的欲念我宁愿在此度过我的余生直到生命的最后一刻就像我的那条老狗一样无疾而终唯一缺乏的就是没有人可以交往而已其它什么都不缺”
远离人群与世隔绝的孤岛生活让鲁滨逊最终成为了一位笃信上帝的隐士。
从古自今人类就都是一种群居性生物当某个人类由于某些缘故不得不与世隔绝的时候就会自然而然地企图臆想某种超自然力量正在庇佑自己、眷顾自己以免被可怕的孤独摧毁心智偏僻荒野的牧羊人远比都市居民更加信奉上帝高原藏民惊人虔诚地信仰佛祖都是出于这样的原因。
孤独和动荡都是促成宗教兴起的绝妙催化剂。