夫喜怒者， 道之邪也， 忧悲者， 德之失也， 好憎者， 心之过也， 嗜欲者， 性之累也， 人大怒破阴， 大喜坠阳， 薄气发瘖， 惊怖为狂。
忧悲多恚，病乃成积， 好憎繁多， 祸乃相随。故心不忧乐， 德之至也， 通而不变， 静之至也， 嗜欲不载， 虚之至也。
无所好憎， 平之至也， 不与物散， 粹之至也，能此五者， 则通于神明， 通于神明者， 得其内者也。
是故以中制外， 百事不废， 中能得之， 则外能收之， 中之得则五藏宁， 思虑平， 筋力劲强， 耳目聪明。
疏达而不悖， 坚强而不鞼， 无所大过而无所不逮，处小而不逼， 处大而不窕，其魂不躁， 其神不娆，湫漻寂寞，为天下枭。
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