独孤夜凰并不饿，所以他只是就着酒吃点菜而已，桌上大部分的东西都是入了花玉落的肚子里面，花玉落的胃口很大，独孤夜凰很清楚，所以桌子上的一大堆菜，独孤夜凰也不怕浪费。
“你毕竟是要上战场的，自然不能对兵法一窍不通，所以我现在要跟你说的便是这一些，虽然不能让你一下成为兵法大家，但是有一些事情，还是要有了解比较好，能够在战场上冲锋陷阵的，那是猛将，这种人一般到一个三品将军就已经到头了，因为出谋划策的终究不是这种人，要想获得更高的成就，就得懂兵法，而且有适合自己发挥的战法，这些东西都是需要在战场上自己摸索的，所以我没办法直接教你，但是可以想让你了解一下兵法是个什么东西。”
独孤夜凰一说完，花玉落就放下了筷子，一本正经的看着独孤夜凰。
看着他的样子，独孤夜凰有一些苦笑不得，道：“没事，你吃，边吃边听着就好了。”
“喔。”花玉落又开始吃了起来，不过速度放慢了不少，时不时抬头看看独孤夜凰。
“说到兵法，孙子兵法是夜央大陆古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是夜央大陆优秀文化传统的重要组成部分。其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。作者为春秋时期军事家孙武，大约成书于春秋末年。该书自问世以来，对夜央大陆古代军事学术的发展产生了巨大而深远的影响，被人们尊奉为“兵经”、“百世谈兵之祖”。历代兵学家、军事家无不从中汲取养料，用于指导战争实践和发展军事理论。三国时的曹操第一个为孙子兵法作了注解，为后人研究运用孙子兵法打开了方便之门。孙子兵法不仅是夜央大陆的谋略宝库，在世界上也久负盛名。近古时代有一名名将向人透露：他的军事着作中所阐述的观点，其实在几千年前的孙子兵法中就可以找到。他也确实对孙武及其着作深感兴趣，不仅叫人翻译孙子兵法上面的远古文，还在自己的得意之作战略论前面大段引述孙武的格言。
夜央大陆先秦、汉初研究军事理论，从事军事活动的学派。诸子百家之一。据汉书艺文志记载，兵家又分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧家四类。兵家的代表人物有春秋时孙武、司马穰苴，战国时孙膑、吴起、尉缭、公孙鞅、赵奢、白起，汉初张良、韩信等。今有兵家着作孙子兵法、孙膑兵法、吴子、六韬、尉缭子等。兵家着作中含有丰富的朴素唯物论和辩证法思想。
春秋战国时代，诸侯之间不断爆发战争，从事军事的智谋有识之士，总结军事方面的经验教训，研究制胜的规律，这一类学者，古称之为兵家。凡论述军事的兵家着作，称为兵书。汉书艺文志兵书略着录汉以前兵家着作五十三家，七百九十篇，图四十三卷，分为权谋、形势、阴阳、技巧四家。吕思勉先秦学术概论兵家谓：“阴阳、技巧之书，今已尽亡。权谋、形势之书，亦所存无凡。大约兵阴阳家言，当有关天时，亦必涉迷信。兵技巧家言，最切实用。然今古异宜，故不传于后。兵形势之言，亦今古不同。惟其理多相通，故其存在，仍多后人所能解。至兵权谋，则专论用兵之理，凡无今古之异。兵家言之可考见古代学术思想者，断推此家矣。”
兵家主要代表人物，春秋末有孙武、司马穰苴战国有孙膑、吴起、尉缭、魏无忌、白起等汉初有张良、韩信等。今存兵家着作有黄帝阴符经、六韬、三略、孙子兵法、司马法、孙膑兵法、吴子、尉缭子、将苑、百战奇略、唐太宗李卫公问对等。各家学说虽有异同，然其中包含丰富的朴素唯物论与辩证法因素。兵家的实践活动与理论，影响当时及后世甚大，为我国古代宝贵的军事思想遗产。”
但是兵法一道，所涉及的知识很广，所以我现在不介意你现在去熟读百书，你一时间也接受不了这么多的知识，所以我只推荐里面的几种，其中就是六韬三略孙子兵法几本。”