祭祠所用及仪皆与雍地五畤zhi2相同。
是年夏四月，孝文帝亲至霸、渭二水会合处拜祭天神，又以郊祀渭阳五帝。
五帝庙南临渭水，北穿蒲地池水，权火举而祠，火光辉然冲天。
孝文帝以为大善，于是任新垣平为上大夫，赐累千金。
乃使博士诸生刺六经而撰五制，谋议巡狩封禅事。
适逢其时，孝文帝出长门见若五人于道北，遂因其直北立五帝坛，祠以五牢具。
又一年，新垣平上曰“阙下有宝玉气来者。”
其后真便有献玉杯者，刻曰“人主延寿。”
新垣平又言“以臣之测，今天还将日再中来昭示天降祥瑞。”
又真如其言，这天太阳过午后，居然向东逆行，重又出现一个中午。
孝文帝大喜，乃更十七年为元年，许天下大酺u3。
新垣平再言“周鼎亡在泗水中，今河溢通泗
臣望东北汾阴直有金宝气，推测可能是周鼎将要从那里出现。
若不加以逢迎，可能难于现世。”
题外话
1、有司有司出现的频率还是很高的，所以还是解释一下，并不是指某一个特定的部门，而是指专门负责的部门，大概类似于我们现在所说的有关部门。
如阿娇被废时，就是令相关部门去宣读废后策书。
2、五畤指处于雍地的五个祭祀场所。
前一章有说，汉高祖立黑帝祠，命曰北畤，便是五畤之一。
其余四畤为鄜fu畤晋文公作，祭白帝、密畤秦宣公作，祭青帝、吴阳上畤秦灵公作，祭赤帝、吴阳下畤秦灵公作，祭黄帝。
3、酺欢聚饮酒的意思，此处指国有喜庆，天子会放开酒禁，纵民饮之。
因为汉初经济残破，粮食匮乏，为了减少粮食的消耗和防止“不轨之徒”聚众闹事，政府曾颁布过禁酒令
一是禁止民间私自酿酒，二是禁止聚众饮酒，并规定三人以上无故聚饮，罚金四两。