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第137章:劝九锡谢晦陈词

自从北伐开始以来,彭城的晋军大本营捷报如雪片般飘落,当洛阳城收复的消息传来,晋军大本营更是一片欢腾。用的时间如此之短,付出的代价如此之小,实在是前所未有的。

运来挡不住,好象彩票接连中大奖般,好消息不断传来,先是西秦王乞伏炽磐主动派使臣来觐见刘裕,表示已派大将王松寿进攻上邽。

稍后,又有姚懿称帝起兵,枪口向内,使整个局势继续向着对晋朝有利的方向大步推进。

形势一片大好,马屁如火煮水,到达100时自然会突然地沸腾起来的。

早上,刘裕召集手下商议军情时,谢晦越众而出,陈词道:“今主公兴兵讨贼,连战连胜,功在社谡,利在百姓,威名著于天下,可以应天顺人,受九赐,事不宜迟,便请择吉日表奏朝廷。”帐下群人随声附和,刘裕心中暗喜,口上连忙推辞说:“都是将士用命,谋臣尽心的结果,刘裕那有什么功劳,此事不可更提。”谢晦再次进言道:“方今天下分崩,英雄并起,各霸一方,主公前有重造大晋之功,今又有收复故都洛阳之义举,四海才德之士,舍死亡生,皆欲攀龙附凤,建立功名。主公若只是推却,众人的心都寒了。”刘裕推辞再三后回复:“待收复长安后,再议此事。”谢晦说:“主公宜从权变,先派人表奏天子,待长安收复后,再行受封之礼。”

被赐予九锡的人往往是一人之下万人之下的权臣,或者干脆就是挟天子以令诸侯比天子更具权势的枭雄。

九锡礼源于西周时期的九命之仪。九锡是九种礼器,是皇帝天子赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种器用之物,加九锡是在礼仪等级上给予的最高等级礼遇,形同册封了异姓王。锡,在古代通“赐”字。九种特赐用物分别是:车马、衣服、乐器、朱户、纳陛、虎贲、弓矢、斧钺、秬鬯。