这段偈语，是地藏偈的后半段，它诉说着地藏菩萨的伟大誓愿——地狱未空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提。
地藏菩萨，因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”而得名，他的功德早已圆满具足，本可早登佛位。
然而，他发下了宏大的誓愿，要度尽一切众生，因此他隐去了自己的真实功德，默默地救度众生。
但他发愿要度尽一切众生，所以隐其真实功德，救度众生，七月三十日，这个特殊的日子，便是地藏菩萨的圣诞之日。
八月赞偈：“生时一切身边如灯，故名然灯太子。作佛亦名然灯，旧名锭光佛。”
这段赞语，颂扬的是八月廿二日圣诞的燃灯佛。
燃灯佛，作为竖三世佛中的过去佛，他生于过去世的庄严劫。
据《瑞应本起经》卷上所述，释迦牟尼在过去世曾是一位虔诚敬佛的善慧童子。
他以五茎莲花供养燃灯佛，以此表达他对佛法的深深敬仰。
燃灯佛见状，便为这位善慧童子授记，预言他将在九十一劫之后的贤劫时成佛，即后来的释迦牟尼佛。
九月赞偈：“药师如来琉璃光，焰网庄严无等伦。无边行愿利友情，各遂所求皆不退。”
这赞语，是为九月三十日圣诞的药师琉璃光如来而唱。
药师琉璃光如来，是横三世佛中东方净琉璃世界的教主。
因其能除去众生生死之病，故被尊称为药师；同时，他又能照亮三有之暗，故云琉璃光。
在他的身边，常伴两位胁侍——日光普照菩萨与月光普照菩萨，他们一同在东方净土化导众生。
前面一切顺利，直至十月，萧若虚遇到了难题：“一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形像，湛然不动自真如。”
这句赞偈他似曾相识，却一时无法回忆起出处，他天生拥有过目不忘的能力，博览群书，学识渊博，古今贯通。
正因如此，他才能解开重重谜题，来到这里，难道就要在此受阻吗？
幸运的是，他知道十月五日是达摩祖师的圣诞，这个月并无其他重要的佛教节日。
但在确认这句赞偈与达摩祖师的联系之前，萧若虚不敢轻易做出决定。
他静下心来，开始在脑海中仔细搜寻关于达摩祖师的信息。
达摩祖师东来传法，面壁九年，修性坐禅，悟出东土禅宗。
后因菩提流支的嫉妒而中毒逝世，只履西归，他的著作有《少室六门》上下卷。
其中包括《心经颂》、《破相论》、《二种入》、《安心法门》、《悟性论》、《血脉论》六种。
萧若虚的思路逐渐清晰起来，因为他记起《悟性论》其中有一篇《真性颂》中有这样的句子：
“一更端坐结跏趺，怡神寂照泯同虚。旷劫由来不生灭，何须生灭灭无余。”而紧接着的一句，便是他此刻心中默念的那段赞偈。
如此，萧若虚确定这段赞偈指的便是达摩祖师，他心中大石落地，终于可以安心地按下数字“5”。