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第七百七十一章 欢喜袈裟

弥勒寺打过了无数次广寒宫的主意,虽然也失败了无数次但还是知道广寒宫阵法的威力的。

既然知道了威力,那么还敢来的话就只能够说明一件事情,那就是弥勒寺对广寒宫的阵法已经有了应对之法。

随着释少林的一句南无未来弥勒佛,天上的八块红色袈裟合在了一起。

“欢喜袈裟?你们弥勒寺竟然让你把这件至宝给带了出来?”

广寒宫主看到了那件天空上漂浮着的红色袈裟以后,就立马认出来此宝的来历。

这是弥勒寺的镇寺之宝,欢喜袈裟。

传言这个是当年弥勒佛成未来佛前一直穿在身上的袈裟,之后弥勒佛成佛后脱下身上的袈裟只穿着身上宽松的黄色僧衣进入了西方极乐世界。

之后他身上的袈裟被欢喜禅一脉得到并且奉为至宝,之后现存的欢喜禅在建立了弥勒寺以后就把这个欢喜袈裟当做镇寺之宝。

不过弥勒寺传承了数千年,欢喜袈裟的真正威能没有人知道。

因为即使有好几次弥勒寺被人打上山门甚至差点、断了传承也没有拿出来用过。

其实理由也很简单,因为如果那一代的弥勒寺修佛者很强的话根本就不需要使用欢喜袈裟也能够抵挡得住而如果太弱的话根本催动不了。

而如今这欢喜袈裟算是第一次被拿出来对敌,而且还是直面广寒宫的护岛大阵。

虽然说颜色鲜红的欢喜袈裟上面并没有多么强烈的能量波动,但是广寒宫主可不会真的因为表面而小看了这件法宝。

毕竟不管怎么说,能够陪伴弥勒佛这么一位大能如此久的物件就算是最普通的小狗小猫都能够成妖而且至少是大妖。

更不要说是一个常年披在身上悟道的衣物了,这种大能常穿着的衣物如果是跟随着大能一起成长的话说不定其中就含有那为大能自身所悟出大道的本质。

不过虽然广寒宫主对这个欢喜袈裟很重视,但不代表就怕了他。

在上古天庭时期,广寒仙子的修为和地位并不比弥勒佛差。

甚至在仙佛大战后,佛门身为战败的阵营地位下降的很厉害。

就连被当做是傀儡的玉皇大帝,都能够差遣佛门的现世如来佛做事。

而且广寒宫所信奉的广寒仙子可不是流传于东方民间神话里那个偷吃长生不老药的嫦娥,而是真真正正的月宫之主。

广寒仙子身为月宫之主,地位甚至还在那被当做傀儡的玉皇大帝之上。

她们的祖师虽然不是广寒仙子本人,但也是其最优秀的关门弟子所以传承下来的除了能够吸收月华为己用的功法以外还有从骨子里散发出来的骄傲。

欢喜袈裟又如何?等真正破了我们广寒宫的护岛大阵再说吧。

而那释少林见广寒宫主一语道破手中袈裟的名字也没有任何的反应,而是和众僧一起就地盘坐低声念诵经文。

那广寒宫的众长老也是聚在了广寒宫主那边,一众长老吸收天上的月华然后转而输送进广寒宫主的体内加快阵法的结成。

而随着释少林带着众僧的低声诵经声,上方的红色袈裟也是不断地变大。

双方此时就进入了一个胶着的阶段,谁最先完成手段谁就能够占得先机。

在两方实力差不多的情况下,战斗中看的就是谁酝酿的绝招能够占得先机了。

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