酒局一直持续到晚上，有很多人喝醉了回家休息，晚上又跑过来连吃带喝，这就是农村的流水席，一直持续到所有客人都走光。
宋亦路与冯旬没有多待，他们还有事情，两个人下午就离开了萨尔村。
这时候就看出谁能喝酒了，楚璐与方胖子两位师父一直坐在桌上，每个人至少两斤多，还脸不变色心不跳。
苏涵已经趴在酒桌上睡着了，还打起了小呼噜，就差嘴角没留下哈喇子。
剩下几个人不胜酒力，早早都回去了，只有段子萍陪着楚璐，她没有喝酒。
楚璐与朱胖子好像没有任何交流，只是自顾自喝酒，其实他们在脑电波通讯里聊得热火朝天。
“璐子，你说我以后建个天庭如何，哈哈，我就是玉帝了。”方莲玉没有喝多，只是很兴奋。
“没想到你还想做个官僚，看不出你是个官迷啊？”楚璐喝得不少，有点没大没小。
想想也是，得道不分早晚，实力从来不是以年纪为划分界限。
“我以后按照萨尔村的格局建一个大的法阵，这样天庭里所有的人都心态平和，不会出什么幺蛾子。”
“想法是好的，却很难做到。
法阵就好像制度，每种制度可能都是完美的，但创造制度的是人，管理制度的是人，被管理对象还是人，监督制度的同样是人。
你会发现一个很奇怪的现象，制度虽然完美，人却不完美，这间接影响到制度变得不完美，所有的最后还要归结于人。”楚璐有自己的看法。
“我就是用规则来约束人的行为，用规则去监督，这样效果应该没什么问题吧？”方莲玉并不确定。
“规则也有漏洞，你的想法是好的，初衷绝对没有问题，可时间越长，问题就会越多，如果不及时处理，规则就变成一张破网，根本无法弥补。
你即便弥补了漏洞，规则只会越来越冗长，越来越笨重，越容易走向极端，甚至带来的只有约束与桎梏。”楚璐倒是看得明白。
“难道我的想法错了吗？”方莲玉问道。
“你的想法没有错，但对后果预计不足。”
“那有什么办法能保证天庭一直充满活力呢？”方莲玉又问。
“知道割韭菜理论吗？适当的时候割一部韭菜，把坏死的全部去掉，这种办法只能饮鸩止渴，或许会多延续一段吧。”楚璐没有更好的办法，除非从思想上开发出新的哲学。
可哲学又不是太白菜，楚璐看到地球上的案例，一种哲学开创了一种社会形态，如果不依靠外力，社会形态基本很难改变。
夏国从汉武帝独尊儒术开始，在地球上建立第一个封建社会。到了宋朝，夏国哲学已经死掉了，使得封建社会毫无前进的动力，只能苟延残喘着。
很明显的状况就是劣币驱良币，蒙古人灭宋，满族人灭明，都是典型的例子。
如果不是在近代引进西方资本社会制度，夏国根本无法崛起。
还有一个最明显的例子，解放前西藏是宗教统治，社会制度是农奴制，一个奴隶社会的变种制度。西藏人民是从奴隶社会直接进入社会主义社会，没有经历过封建社会。
可见依靠自身的力量很难改变所认知的哲学思想，达到改变社会形态的目的。这就好像一个人坐在椅子上，无论如何也抬不起这把椅子一样。
夏国封建社会不断改朝换代，就是割韭菜理论，可根基都已经腐烂，割再多的韭菜，也止不住哲学思想上的衰败。
“原来是这样啊。”方莲玉点点头。20182018xsxs